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【单选题】
如图所示,三块互相平行的导体板,相互之间的距离 d 1 和 d 2 比板面积线度小得多,外面二板用导线连接.中间板上带电,设左右两面上电荷面密度分别为 s 1 和 s 2 .则比值 s 1 / s 2 为A.
d 1 / d 2 ．
B.
d 2 / d 1 ．
C.
1 ．
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皮皮学刷刷变学霸
举一反三
【单选题】阅读下面的文言文,完成4—6题。 劝学(节选) 荀子 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致...
A.
木直中绳 中：合于。
B.
虽有槁暴 暴：晒干。
C.
假舆马者 假：借助。
D.
君子生非异也 生：出生
【单选题】(二)《劝学》节选 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而...
A.
我们在学习上要想取得好的成绩,就必须把个人的独立思考和向他人学习结合起来,这也是文章论述的中心。
B.
“终日而思”之所以“不如须臾之所学”的收获大,是因为没有很好地利用外在的人或物。
C.
“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣”,作者以设喻引出论断,使文章具有说服力。
D.
文中除少数地方直接说明道理外,几乎都是比喻。通过比喻阐述道理、证明论点,这是本文在写作上的一大特色。
【单选题】阅读下面的文言文,完成31—35题。 劝学(节选) 荀子 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝 ;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足...
A.
木直中绳 中：合于。
B.
虽有槁暴 暴：晒干。
C.
假舆马者 假：借助。
D.
君子生非异也 生：出生。
【简答题】三、 阅读《劝学 ) 选段回答各题, 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 1. 选出没有词类活用的一项是 ( ) 。 A. 用心一...
【简答题】二、文言文阅读 阅读下文 ,完成第7-11题。 劝学 (荀子) 1 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮, 其 曲中规。虽有槁 暴 ,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则 知 明而行无过矣。 2 吾尝终日而思矣,不如须臾之 所 学也;吾尝 跂 而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也, 而 见者远;顺风而呼,...
【单选题】劝学(节选) 荀子 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝 ;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝...
A.
作者用“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人提高，实现超越。
B.
第一段用“輮木为轮”来推导出通过学习和“参省乎己”才能达到理想境界的结论。
C.
第二段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。
D.
第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习，才能有所成就。
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