传统文化产生于过去,带有过去时代的烙印;传统文化创成民族祖先,带有自己民族的色彩。文化的时代性和民族性,在传统文化身上表现得最为鲜明。 传统文化中的各个成份,在其发生的时候,是应运而生的,在历史上起过积极作用。及至事过境迁,它们或者与时俱进,演化出新的内容与形式;或者抱残守阙,化为明日黄花1。也有的播迁他邦,重振雄风;也有的昙花一现2,未老而先亡。但是,不管它们内容的深浅,作用的大小,时间的久暂,空间的广狭,只要它们存在过,它们便都是传统文化。 凡是存在过的,都曾经是合理的。凡是存在过的,影响;问题在于影响的大小。因此,对后人来说,就有一个对传统文化进行分析批判的任务,明辨其时代风貌,确认其历史地位,接受或拒绝其余风遗响。在我国,所谓的发掘抢救、批判继承、古为今用等等那一套办法和方针,都是针对传统文化而言的;所有的吃人的礼教、东方的智慧等等一大摞贬褒不一的议论,也多是围绕传统文化而发。