皮皮学，免费搜题
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【简答题】
某公司主业是家用电器生产和销售。由于近年来市场竞争日益激烈，公司根据管理咨询人员的建议，决定采取低成本战略。下列选项中，最不符合该公司低成本战略的是（ ）。
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皮皮学刷刷变学霸
举一反三
【单选题】关于毛细血管采血方法的叙述，错误的是
A.
用于需血量少的实验
B.
血液易于被组织液稀释
C.
耳垂血一般比指血结果稳定
D.
婴幼儿可采足跟部末梢血
E.
采血时切忌用力挤压
【单选题】孟子在《告子下》中说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明，在实践中自我修养应该( )。
A.
不畏困难，磨练意志
B.
坐而论道，闭门造车
C.
自我欣赏，自我陶醉
D.
虚心学习，择善而从
【判断题】孟子在《告天下》中说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明，在实践中自我修养应该不畏困难、磨炼意志。
A.
正确
B.
错误
【单选题】孟子在《告子下》中说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明，在实践中自我修养应该（ ）。
A.
不畏困难，磨炼意志
B.
坐而论道，闭门造车
C.
自我欣赏，自我陶醉
D.
虚心学习，择善而从
【单选题】孟子在《告天下》中说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明，在实践中自我修养应该（ ）
A.
．不畏困难，磨练意志
B.
．坐而论道，闭门造车
C.
．自我欣赏，自我陶醉
D.
．虚心学习，择善而从
【多选题】《孟子·万章上》第六章载:“莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也。”杨伯峻译为:“没有人叫他们这样做,而竟这样做了的,便是天意;没有人叫他来,而竟这样来了的,便是命运。”以下说法正确的有:( )
A.
时命的特征首先是外在的、不由自我主宰的，但人有一个最后的自由，即对待时命的自由，在时命面前的对待作为，这是一个人内在的、自作主宰的领域
B.
固、滥即属于人在穷境、厄运面前的对待作为，这是人不可自作主宰的领域
C.
王弼注《周易·困卦》说：“穷必通也，处困而不能自通者，小人也”，当自我在穷的时命面前有固的对待作为时，便做到了“固穷”、达到了“穷必通”，便意味着成为君子；反之，穷则滥，穷而不能自通，意味着尚为小人
D.
《孟子·告子下》第十五章讲了“天将降大任于是人也”一段话，“苦其心志，劳其筋骨”等讲的即是外在的穷境，舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等人便可谓是固穷、穷必通的君子
E.
《荀子·宥坐》载：“夫贤不肖者，材也；为不为者，人也；遇不遇，时也；死生者，命也。”其中，“为不为者，人也”一句大意是，在穷境面前，为还是不为，固还是滥，通还是窒塞，是考验一个人在当下瞬间做君子还是做小人的关口
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