君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而;冰,,而。中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故则直,砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆,足也, 而 致千里;假舟楫者,非能,而绝江河。君子生也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而,不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(选自荀子《劝学》) (二) 昔之君子成德立行,身没而名不朽,其故?。 者,所以达思,怡情理性,圣人之上务也。民之,其蒙未知。譬如宝在,有所求而不见,白日照焉,则群物斯辨矣。学者,心之白日也。 学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不无以有懿德。有懿德,故可以经人伦;为美观,故可以供神明。 夫听之声,然后知击缶之细;视衮龙之文,然后知被褐之陋;涉庠序之教,然后知不困。故学者如登山焉,动而;如寤寐 1 焉,久而愈足。由来,则杳然其远,以其难而懈之,误且非矣。 倚立而思远,不如速行之必至也;徇飞,不如之必获也;孤居而愿智,不如务必达也。故君子心不,必以求学;身不,必以从师;言不,必以博闻。 君子之于, 其不懈犹上天之动犹日月之行终身亹亹 2 没而后已故虽有其才而无其志亦不能也志者者徒也 。学者不患不赡,而患志之不立。是以为之者亿兆,而无几,故君子必立其志。(选自《治学》) 【注释】1寤寐:睡眠。2亹亹:wěi wěi,勤勉不倦的样子。