关于 “ 阅读 ” 材料一: 读什么书 , 取决于为什么读。人之所以读书 , 无非有三种目的。一是为了实际的用途 , 例如 , 因为职业的需要而读专业书籍 , 因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣 , 用读书来消磨时光 , 可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受 , 如果是出于这个目的 , 我觉得读人文经典是最佳选择。 人类历史上产生了那样一些著作 , 它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题 , 因而是人文性质的 , 同时其影响得到了世代的公认 , 已成为全人类共同的财富 , 因而又是经典性质的。我们把这些著作称作人文经典。在人类精神探索的道路上 , 人文经典构成了一种伟大的传统 , 任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。 认真地说 , 并不是随便读点什么都能算是阅读。譬如说 , 我不认为背课文或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与 , 它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游 , 是在这漫游途中的自我发现和自我成长 , 因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢?当然是经典 , 只要翻开它们 , 便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。 ( 节选自《经典和我们》 ) 材料二: 2016年我国18―70岁国民 在传统纸媒和上的人均分配时间表 读书时间 读报时间 看电视时间 15.38分 18.91分 98.85分 2016年中美两国国民阅读调查表 调查项目 中国 美国 公共图书馆数量 3076个 8951个 人均拥有图书馆数量 个/44万人 个/1.3万人 人均拥有图书馆藏书量 0.58本 50本 公民拥有图书证比例 7% 62% 人均年阅读量 4.39本 7本 图书畅销类型 教辅、养生、食谱、营销等 小说、科技等 材料三: 一份调查报告:受访者是 30 位出身于工人阶层的男子 , 最后有 15 人成为大学教授 , 15 人仍在工人阶层。在挑选这 30 人的时候 , 研究人员确认他们出身于相似的社会环境 , 而且家庭创伤也相似 ( 父母酗酒、死亡、离婚等 ) 。 15 位教授中 , 有 12 位有父母给他们读书或讲故事; 15 位工人中 , 只有 4 人有这种经历。 15 位教授中 , 有 14 人小时候家中有很多图书和印刷品; 15 位工人中 , 只有 4 人家中有书。 15 位教授中 , 13 人的母亲与 12 人的父亲经常阅读书报杂志; 15 位工人中 , 只有 6 人的母亲与 4 人的父亲经常阅读。 15 位教授小时候都受到大人在阅读上的鼓励 , 15 位工人中只有 3 人受到鼓励。 其中 , 教授组二号受访者 , 他是一名社会学学者 , 7 岁时母亲去世 , 被送进孤儿院 , 一直到 17 岁自立成人。他在进入孤儿院时备受煎熬 , 他不知道在孤儿院会发生什么事。 8 岁时 , 这位受访者在孤儿院的图书馆发现了肖 · 阿尔杰 1 的系列故事书。这个发现对他影响深远 , 因为他突然认识到 , 尽管在孤儿院 , 他仍然可以掌握命运 , 创造人生。肖 · 阿尔杰的书让他看到 “ 一个掌握自己命运的男孩典范 ” , 他也可以选择自己的人生。 【注释】 1肖 · 阿尔杰 (1832—1899) , 美国儿童文学作家 , 共创作了 100 多部作品 。 他专门撰写贫困男孩发愤图强并最终成功的故事 , 代表作是《衣衫褴褛的迪克》 。 ( 节选自吉姆 · 利斯《朗读手册》 ) 材料四: 加拿大的两位科学家将观看电视的人的大脑神经与测试仪器连在一起 , 得出结论:电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。具体来说 , 人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当感觉闭合 , 而电视拒绝给我们这半秒钟。媒体研究专家卢格曼早在上世纪 70 年代就认为 , 书籍是与我们的左脑交流 , 电视使我们头脑中理智的部分休眠。 因此 , 对于习惯电视画面的孩子来说 , 阅读印刷媒体是痛苦的 , 几乎无法忍受 , 因为它无法适应我们目光跳动的习惯。 ( 节选自《电子时代的阅读》 )