请阅读明代的《豁然堂记》,并完成以下题目 越中山之大者,若穴、香炉、蛾眉、属,以十数,而小者至不可计。至于湖,则总之称鉴湖,而支流之别出者,益不可胜计矣。郡城隍祠,在卧龙山之臂,其西有堂,当湖山环会处。语其似,大约缭青萦白,髻峙带澄。而近俯雉堞1,远闻村落。其间林莽布错,人禽宫室之亏蔽,稻黍菱芡之产,畊渔之具,纷披于坻窪2;烟云雪月之变,倏忽于昏旦。数十百里间,巨丽纤华,无不衿带上。或至游舫,歌笑互答,若当时3所称“莲女”“渔郎”者,点缀其中。 于是登斯堂,不问其人,即有外感中攻,抑郁无聊之事,每一流瞩,烦虑顿消。而者,每当宴集过客,亦往往寓庖4于此。独规制无法,四辟,西面凿牖,仅躯。客主座必东,而既背湖山,起座一观,还则随失。是为坐斥自取晦病其然悉取西南牖之直壁其东一面,令客座东而倚几以临即湖山终席不去。而后,所景,若舍塞而就旷,却晦而即明。工既讫,拟其名,以为莫“豁然”宜。 既名矣,复思其义曰:“嗟乎,人之心一耳。当其为私所障时,仅仅知我有七尺躯,即同室之亲,痛痒当前,而盲然若一无所见者,不犹湖山,虽近在目前,而辟者耶?及其所障既彻,即四海之疏,痛痒未必当吾前也,而燦然若无一而不婴于吾之见者,不犹今之湖山,虽远在百里,而通以牖者耶?由此观之,其豁与不豁,一间耳,而私一己、公万物之几系焉。此名斯堂者与登斯堂者,不可不交相勉者也,而直为一湖山也哉?”既以名于是义,将以共也,次而为之记。(选自《集》) 注: 1雉堞:城墙。 2坻窪:高低不平的洼地。 3: 唐代诗人。 4寓庖:聘请厨师。