发背痈疽者该三因而有之论云痈疽瘰疬不问虚实寒热皆由气经亦云气经络与血俱涩而不行壅结为痈疽不言热之所作而后成痈者此乃因喜怒忧思有所也又论云身有热被搏之血脉凝泣不行热气壅结而成亦有阳气凑化为热热成则肉腐为脓者此乃外因寒热风湿所伤而又炙膊酒面温床厚被所致又尽力房室精虚气节所致者此乃因不内外所伤而故知三因备矣又论云疖者节也痈者壅也疽者沮也如是但阴阳不平有所壅节皆成痈疽又日阴滞于痈阳滞于疽而此二毒发无定处当以脉别之浮洪滑数则为沉缓涩则为则热治阳则冷治治之之要虽有四节 八事所谓则拔毒已溃则排脓止痛脓尽则消肌内塞恶肉尽则长肌痂次序固明若不别其因施治亦昧故治法中有用远志者得非内因乎至于外因则用大黄不内外因则用甘草世医但泥方书多用五香连翘与漏芦二不知三因所自其可守一法而既得其因又浅深与证候吉凶寒则热则则补之实则泻之导以针石灼以炷破毒溃坚以平为期各有成法近丞得一方甚宝秘之持以献洪丞相丞相与之作序言重于世已遍行矣其千金内补散添黄芪加人参减有轻者服之稍效若真痈疽为害反甚内补散当用在第 四节当前服内消等药俟脓尽投苟专用之亦所谓守一法也不尝未达之药者旨哉士夫当深味无轻信医方误天下后世谨之谨之（陈言《三因极一病证·痈疽叙论》） “守一法”是指（）和（）。原因是（）和（），作者对此持（）态度。