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【简答题】
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皮皮学刷刷变学霸
举一反三
【简答题】阅读材料,回答问题 材料一 凡赋役之制......课户每丁租粟二石。其调随乡土所产绫绢各二丈,布加五分之一,输绫绢者锦三两,输布者麻三斤,......凡丁岁役二旬,无事则收其庸,每日三尺(布加五分之一)。 ——《大唐六典》 材料二 凡百役之费,一钱之敛,先度其数而赋于人,量出以制入。户无主客,以见居为薄,人无丁中,以贫富为差,不居处而行商者,在所州县税三十之一,度所取与居者均。居人之税,夏秋两入之...
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【简答题】简述传染病与感染性疾病的异同。
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【多选题】关于“示值误差”，下列说法正确的是( )。
A.
示值误差是测量仪器的示值与对应的输入量的真值之差
B.
指示式测量仪器的示值误差定义为示值与实际值之差
C.
示值误差反映了测量仪器的可靠性程度
D.
示值误差大，测量仪器的准确度低，反之，则准确度高
E.
示值误差一定是正数
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【判断题】直肠栓塞入肛门浅部(约2cm处),非经门肝系统吸收进入血液循环,无首关消除。A. 正确 B. 不正确 C. 不一定
A.
正确
B.
错误
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【单选题】目前危害人类健康的三大疾病负担是：
A.
传染病、慢性非传染性疾病、车祸
B.
感染性疾病、慢性非传染性疾病、伤害
C.
肿瘤、性病和艾滋病、伤害
D.
慢性非传染性疾病、性病、伤害
E.
以上均不是
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【多选题】下列描述正确的是
A.
肾窦属于实质
B.
肾小盏包绕肾乳头
C.
肾大盏直接与输尿管相通
D.
肾柱是髓质的结构
E.
肾锥体的底朝向肾门
F.
肾小盏包绕肾乳头
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【判断题】万一发生了火灾,不管是否是电气方面引起的,首先要想办法迅速切断火灾范围内的电源。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】正确的主张即使得到董事长的赞同也不一定能实施。()
A.
正确
B.
错误
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【简答题】阅读下列材料 材料一:凡赋役之制......课户每丁租粟二石。其调随乡土所产绫绢各二丈,布加五分之一,输绫绢者锦三两,输布者麻三斤,......凡丁岁役二旬,无事则收其庸,每日三尺(布加五分之一) --《大唐六典》 材料二:凡百役之费,一钱之敛,先度其数而赋于人,量出以制入。户无主客,以见居为薄,人无丁中,以贫富为差,不居处而行商者,在所州县税三十之一,度所取与居者均,使无侥利。居人之税,夏秋两入...
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【简答题】赋税制度对于社会经济发展和人民生活有重大影响。阅读以下材料: 材料一 凡赋役之制......课户每丁租粟二石。其调随乡土所产绫绢各二丈,布加五分之一,输绫绢者锦三两,输布者麻三斤,......凡丁岁役二旬,无事则收其庸,每日三尺(布加五分之一)。 ——《大唐六典》 材料二 凡百役之费,一钱之敛,先度其数而赋于人,量出以制入。户无主客,以见居为薄,人无丁中,以贫富为差,不居处而行商者,在所州县税三十...
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【简答题】阅读材料,回答问题 材料一 凡赋役之制......课户每丁租粟二石。其调随乡土所产绫绢各二丈,布加五分之一,输绫绢者锦三两,输布者麻三斤,......凡丁岁役二旬,无事则收其庸,每日三尺(布加五分之一)。 ——《大唐六典》 材料二 凡百役之费,一钱之敛,先度其数而赋于人,量出以制入。户无主客,以见居为薄,人无丁中,以贫富为差,不居处而行商者,在所州县税三十之一,度所取与居者均。居人之税,夏秋两入之...
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【简答题】简述传染病与感染性疾病的异同。
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【多选题】关于“示值误差”，下列说法正确的是( )。
A.
示值误差是测量仪器的示值与对应的输入量的真值之差
B.
指示式测量仪器的示值误差定义为示值与实际值之差
C.
示值误差反映了测量仪器的可靠性程度
D.
示值误差大，测量仪器的准确度低，反之，则准确度高
E.
示值误差一定是正数
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【判断题】直肠栓塞入肛门浅部(约2cm处),非经门肝系统吸收进入血液循环,无首关消除。A. 正确 B. 不正确 C. 不一定
A.
正确
B.
错误
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【单选题】目前危害人类健康的三大疾病负担是：
A.
传染病、慢性非传染性疾病、车祸
B.
感染性疾病、慢性非传染性疾病、伤害
C.
肿瘤、性病和艾滋病、伤害
D.
慢性非传染性疾病、性病、伤害
E.
以上均不是
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【多选题】下列描述正确的是
A.
肾窦属于实质
B.
肾小盏包绕肾乳头
C.
肾大盏直接与输尿管相通
D.
肾柱是髓质的结构
E.
肾锥体的底朝向肾门
F.
肾小盏包绕肾乳头
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【判断题】万一发生了火灾,不管是否是电气方面引起的,首先要想办法迅速切断火灾范围内的电源。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】正确的主张即使得到董事长的赞同也不一定能实施。()
A.
正确
B.
错误
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【简答题】阅读下列材料 材料一:凡赋役之制......课户每丁租粟二石。其调随乡土所产绫绢各二丈,布加五分之一,输绫绢者锦三两,输布者麻三斤,......凡丁岁役二旬,无事则收其庸,每日三尺(布加五分之一) --《大唐六典》 材料二:凡百役之费,一钱之敛,先度其数而赋于人,量出以制入。户无主客,以见居为薄,人无丁中,以贫富为差,不居处而行商者,在所州县税三十之一,度所取与居者均,使无侥利。居人之税,夏秋两入...
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