阅读下面的文字,完成 7~9 题。 “ 逐 水 草 而 居 ” 虽 然 是 草 原 民 族 的 基 本 游 牧 方 式 , 但 这 并 不 意 味 着 游 牧 区 域 具 有 绝 对 随 意 性 , 草 原 固 然 不 属 于 任 何 人 所有 , 各 地 区 牧 场 却 大 体 划 分 区 域 , 成 为 固 定 的 部 族 或 部 落 放 牧 场 所 , 草 原 民 族 的 季 节迁 移 、 转 换 营 地 基 本 限 于 在 划 定 的 区 域 内 进行 , 因 天 灾 人 祸 偶 然 越 过 界 线 到 其 他 部 落 牧 场 内 放 牧 的 现 象 虽 然 在 草 原 上 不 是 新 鲜 事 , 但 以 一 个 区 域 为 基 本 核 心 构 成 游 牧 空 间 却 是 草 原 上 通 行 的 习 惯。 《 史 记·匈 奴 列传 》 载, 匈 奴 “ 逐 水 草迁 徙 ,毋 城 常居 耕 业 ,然 亦 各有 分 地 ” , 所 谓 “ 各 有 分 地 ” 即 划 定 放 牧 区 域 , 匈 奴 各 部 分 区 放牧 。 不 仅 匈 奴 人 “ 各 有 分 地 ” , 分 区 放 牧 是 诸 草 原 民 族 的 通 行做 法。 《辽史·营卫志》载:“契丹故俗,分地而居,合族而处。”《纪事本末》载:卫拉特蒙古“虽逐水草, 迁 徙 不定, 然 营地皆 有 分地 , 不相 乱 ” 。 清 以前历 代 , 草原 民 族实 行 “ 各 有 分地”的 围界线 多 带 有 习 惯 性 , 而 且 分 地 也 没 有 严 格 界线 , 因 此 跨 出 分 地 游 牧 的 现 象 屡 见 不 鲜 。 进 入 清 代 , 以 蒙 古 人 为 代 表 的 草 原 民 族 传 统 的 不 明 确 的 “ 分 地 ” 边 界 逐 渐 变 得 严 密 而 明 确 。 自 清 太 祖 时 期 起 , 随 着 满 洲 人 对 蒙 古 人 作战 的 节 节 胜 利 , 蒙 古 各 部 纷 纷 归 附 清 朝 , 至 太 宗 时 期 , 内 蒙 古 几 乎 全 部 归 附 , 或 编 入 八 旗 , 或 安 置 领 地 故 地 , 或 给 予 新 地 安 居 下 来 。 在 安 置 方 法 上 后 两 者 均 依 满 洲 八 旗 之 制 , 变 成 蒙 古 各 旗 , 并 同 时 划 定 地 界 、 指 定 牧 场 、 分 配 与 编 组 户 口 , 确 定 了 各 旗 的 放 牧 围 , 采 取 了 与 以 往 不 同 的 管 理 方 法。 草 原 民 族 的 游 牧 生 活 不 是 无 序 的 行 为 , 牧 民 不 但 保 持 如 中 原 农 民 般 春 种 秋收 、 日 出 而 作 日 落 而 息 的 期 性 生活节 律 ,而且 也 有着 与 农民耕 地 相似 的 一片往 复 游牧的 草 场 。 “ 各 有 分地 ” 虽 没 有耕地 那 样明确 的 所 属 关 系 , 但 无 论 是 习 惯 上 形 成 的 还 是 以 制 度 性 的 形 式 确 定 下 来 的 , 每 一 个 部 落 都 有 一 片 相 对 固 定 的 草 场 , 牧 民 四 季 营 地 的 安 置 与 逐 水 草 的 游 牧 生 活 基 本 均 在 这 片 草 场 围 之 内 ; 只 有 在 特 殊 情 况 下 , 如 自 己 分 地 内 牧 草 生长不 好 或遇到 旱 灾、 雪 灾等灾 害 ,才 临 时逐水 草 到其他 部 落分 地 内放 牧 。 “ 各 有 分地”是 草 原牧 民 的 空 间 占 用 形 式 , 数 千 年 来 , 正 由 于 草 原 上 存 在 “ 各 有 分 地 ” 的 规则 , 草 原 才 保 持 着 以 和 平 为 主 的 历史 进 程。 以 “ 各 有 分 地 ” 为 规 则 的 游 牧 生 活 维 系 着 草 原 上 分 区 游牧 的 秩序 , 维 系 着 草 原 上 的 和 平 。 但 和 平 不是 永 久 的 , 在 战 争 阴 云 下 , 民 族 之 间 、 部 落 之 间 无 论 起 因 于 优 良 草 场之争 , 还 是 起 因 于 权 力 围 之 争 , 或 起 因 于 宗 教 信 仰 之 争 , 胜 利 的 一 方 都 会 在 新 的 领 地 建 立 新 的 分 区 放 牧 秩序 ; 失 败 的 一 方 则 需 千 里 游 牧 万 里 迁 徙 寻 求 自 己 的 立 足 之 地 。 非 正 常 的 迁 移 时 常 打 破 草 原 上 原 有 分 地 的 秩 序 , 随 后 又 建 立 新 的 分 地 , 步 入 新的 稳 定 。 游 牧 是 草 原 民 族 基 本 的 经 济 生 活 方 式 , 包 括 以 逐 水 草 而 居 为 基 本 特 征 的 游 牧 方式 , 以 及 依 各 有 分 地 为 原 则 确 定 的 游 牧 空间 。 数 千 年 里 , 草 原 民 族 依 照 这 两 项 基 准 在 草 原 上 建 立 了 生 活 秩 序 与 空 间 秩序 , 并 以 此 为 基 础 推 动 着 草 原 社 会 的 政治 、 经 济 乃 至 军 事 , 实 现 了 由 草 原 民 族 、 游 牧 帝 国 迈 向 世 界 征 服 者 的 史 诗 进 程 。 (摘自《中国历史畜牧业的地理空间与草原游牧方式 》 ,有删改) 7 .下列关 于 原文内容的 理 解和分析, 正 确的一项是 ( )