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【多选题】
根据增值税规定,下列行为应视同销售货物征收增值税的有( )。
A.
将自产的货物用于集体福利
B.
将外购的货物用于集体福利
C.
将委托加工收回的货物用于赠送客户
D.
将外购的货物用于对外投资
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参考答案:
参考解析:
知识点:
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皮皮学刷刷变学霸
举一反三
【简答题】•人的本性是什么? 中国关于人性的论述: 孟子 : “人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。” • 荀子:“人之性恶” • 告子:“人性之无分于善不善,犹水之无分于东西也。” • 世硕(战国时期):“人性有善有恶, ...... 善恶在所养焉” 西方关于人性的论述: • 柏拉图 :人是长着两条腿没有羽毛的动物 • 苏格拉底:人是理性动物 • 亚里士多德:人是政治的动物 • 拉美特利:人...
【单选题】Some people like wearing fashionable clothes; _______ some birds like brilliant feathers.
A.
immediately
B.
likely
C.
completely
D.
similarly
【判断题】体育社会现象的扩大化是体育社会现象 “质”的变化( )。
A.
正确
B.
错误
【简答题】人性之善也,犹水之就下也。____________________,水无有不下。
【简答题】根据短文内容,完成句子。 Some people like the bedroom because they like sleeping (睡觉). Some people like the living room (起居室) because they like watching TV and doing other things there. I like the dining room (餐厅...
【简答题】你怎么看待下面这一场论辩的证明力,这样的论证,是否适用于现代评论? 告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。” 孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而中心跃之,可使过颡,激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”(《孟子•告子上》
【简答题】你怎么看待下面这一场论辩的证明力,这样的论证,是否适用于现代新闻评论?告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而中心跃之,可使过颡,激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”(《孟子•告子上》
【多选题】体育社会现象扩大化的原因是:
A.
主体需求的增长
B.
社会的进步
C.
竞技体育自身的发展
D.
国家参与国际交流的需要
【简答题】翻译:孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”
【判断题】判断 (2分) 体育社会现象的扩大化是体育社会现象“质”的变化,体育社会现象的复杂化是体育社会现象“量”的增大和膨胀。
A.
正确
B.
错误
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