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【单选题】
“仁义礼,温良恭俭让”是中华先民对社会核心价值的认识。在当代中国,社会主义核心价值观既继承了中华优秀传统道德文化,也充分借鉴吸收了世界文明的有益成果,与中国特色社会主义发展要求相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接,是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。上述材料启示我们 ( ) 1要认真审慎分析传统道德规范,并有鉴别地加以对待 2道德发展脱离不开时代背景,新的时代精神是文化创新的源泉 3社会主义核心价值观自古以来就是维系民族生存和发展的精神纽带 4要加强挖掘和阐发传统美德,实现其创造性转化、创新性发展
A.
.①②
B.
.①④
C.
.②③
D.
.③④
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参考答案:
参考解析:
知识点:
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皮皮学刷刷变学霸
举一反三
【简答题】张之洞在其《劝学篇》中提出了“中学为体,西学为用”的教育思想,请问“中学”、“西学”分别指什么其实质是什么
【单选题】最常见的关节脱位是
A.
肩关节
B.
肘关节
C.
髋关节
D.
膝关节
E.
踝关节
【单选题】材料(一)“不善外夷者,外夷治之”;“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”;“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”(引自《海国图志》) 材料(二)“中国之祸不在四海之外,而在九州之内”“民权之说,无一益而有百害”“中学为体,西学为用”(引自《劝学篇》) 材料(三)要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反...
A.
龚自珍
B.
魏源
C.
林则徐
D.
郑观应
【单选题】材料(一)“不善外夷者,外夷治之”;“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”;“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”(引自《海国图志》) 材料(二)“中国之祸不在四海之外,而在九州之内”“民权之说,无一益而有百害”“中学为体,西学为用”(引自《劝学篇》) 材料(三)要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反...
A.
保守派
B.
洋务派
C.
保皇派
D.
革命派
【单选题】在《劝学篇》中阐述“中学为体、西学为用”思想的人是
A.
容闳
B.
郭嵩焘
C.
张之洞
D.
唐廷枢
【单选题】在《劝学篇》中说,“新旧兼学,四书五经、中国史事、政书、地图为旧学;西政、西艺、西史为新学,旧学为体,新学为用”的洋务派代表人物是()。
A.
张之洞
B.
李鸿章
C.
曾国藩
D.
左宗棠
【判断题】建立一个虚拟的城市环境,将色彩规划设计放置在虚拟的景观环境中进行各种评估,最大限度地保证色彩设计方案的正确性。
A.
正确
B.
错误
【单选题】在《劝学篇》中,对“中学为体、西学为用”思想进行系统阐发的洋务派代表人物是()
A.
李鸿章
B.
曾国藩
C.
张之洞
D.
左宗棠
【单选题】材料(一)“不善外夷者,外夷治之”;“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”;“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”(引自《海国图志》) 材料(二)“中国之祸不在四海之外,而在九州之内”“民权之说,无一益而有百害”“中学为体,西学为用”(引自《劝学篇》) 材料(三)要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反...
A.
胡适
B.
鲁迅
C.
李大钊
D.
陈独秀
【单选题】是古代帝王及官僚死后,据死者生前事迹而加给的称号。
A.
官谥
B.
庙号
C.
谥号
D.
年号
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