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【单选题】
派生类的对象对它的哪一类基类成员是不可以访问的?( )
A.
公有继承的基类的公有成员
B.
公有继承的基类的保护成员
C.
公有继承的基类的私有成员
D.
保护继承的基类保护成员
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参考答案：
参考解析：
知识点：
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..
皮皮学刷刷变学霸
举一反三
【判断题】、中国古代法家主张应依靠圣君贤人通过道德感化治理国家。()
A.
正确
B.
错误
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【单选题】与肩胛骨的关节盂组成肩关节的结构是
A.
肱骨头
B.
肱骨大结节
C.
肱骨小结节
D.
肱骨外科颈
E.
肱骨解剖颈
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【单选题】中国古代儒家主张()
A.
主要依靠圣君贤人通过道德感化治理国家
B.
应当由掌权者通过强制性法律来治理国家
C.
贤人政治
D.
法治优于一人之治
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【单选题】以下属于乔其纱的风格特点的是( )
A.
流畅、柔和
B.
挺括
C.
未来感
D.
厚实
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【单选题】与肩胛骨关节盂构成关节的是:
A.
肱骨头
B.
肩峰
C.
肱骨大结节
D.
桡骨头
E.
股骨头
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【单选题】以下属于乔其纱的风格特点的是( )
A.
流畅、柔和B
B.
挺括
C.
未来感
D.
厚实
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【简答题】下列说法中正确的是：(    ) A．中国古代法家主张应依靠圣君贤人通过道德感化治理国家。 B．法治和人治是两种治国的制度和原则，前者强调法的作用，后者强调人的作用。 C．中国先秦时期，法家主张人治，而儒家则主张法治。 D．柏拉图前期主张人治，后期重视法律的作用。亚里士多德主张法治。 E． 柏拉图主张法治，亚里士多德主张人治。
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【单选题】中国古代儒家主张
A.
应当由掌权者通过强制性法律来治理国家
B.
主要依靠圣君贤人通过道德感化治理国家
C.
贤人政治
D.
法治优于一人之治
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【单选题】与肩胛骨关节盂形成关节的结构是:
A.
肱骨头
B.
肱骨小头
C.
肱骨滑车
D.
大结节
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【单选题】关于报关单位说法错误的是:
A.
必须依法在海关注册登记
B.
报关单位必须是中国境内的法人、自然人和其他组织
C.
进出口货物收发人可以在中国境内各口岸报关
D.
临时注册登记的报关企业有效期2年
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【判断题】、中国古代法家主张应依靠圣君贤人通过道德感化治理国家。()
A.
正确
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错误
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A.
肱骨头
B.
肱骨大结节
C.
肱骨小结节
D.
肱骨外科颈
E.
肱骨解剖颈
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【单选题】中国古代儒家主张()
A.
主要依靠圣君贤人通过道德感化治理国家
B.
应当由掌权者通过强制性法律来治理国家
C.
贤人政治
D.
法治优于一人之治
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【单选题】以下属于乔其纱的风格特点的是( )
A.
流畅、柔和
B.
挺括
C.
未来感
D.
厚实
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【单选题】与肩胛骨关节盂构成关节的是:
A.
肱骨头
B.
肩峰
C.
肱骨大结节
D.
桡骨头
E.
股骨头
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【单选题】以下属于乔其纱的风格特点的是( )
A.
流畅、柔和B
B.
挺括
C.
未来感
D.
厚实
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【简答题】下列说法中正确的是：(    ) A．中国古代法家主张应依靠圣君贤人通过道德感化治理国家。 B．法治和人治是两种治国的制度和原则，前者强调法的作用，后者强调人的作用。 C．中国先秦时期，法家主张人治，而儒家则主张法治。 D．柏拉图前期主张人治，后期重视法律的作用。亚里士多德主张法治。 E． 柏拉图主张法治，亚里士多德主张人治。
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A.
应当由掌权者通过强制性法律来治理国家
B.
主要依靠圣君贤人通过道德感化治理国家
C.
贤人政治
D.
法治优于一人之治
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【单选题】与肩胛骨关节盂形成关节的结构是:
A.
肱骨头
B.
肱骨小头
C.
肱骨滑车
D.
大结节
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【单选题】关于报关单位说法错误的是:
A.
必须依法在海关注册登记
B.
报关单位必须是中国境内的法人、自然人和其他组织
C.
进出口货物收发人可以在中国境内各口岸报关
D.
临时注册登记的报关企业有效期2年
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