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皮皮学刷刷变学霸
举一反三
【多选题】下列叙述正确的是
A.
共轭效应使红外吸收峰向低波数方向移动
B.
诱导效应使红外吸收峰向高波数方向移动
C.
氢键使红外吸收峰向低波数方向移动
D.
氢键使红外吸收峰向高波数方向移动
E.
共轭效应使红外吸收峰向高波数方向移动
【单选题】在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈；隋唐时期的壁画则更多宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝的壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（）
A.
佛教文化的中国化
B.
中外艺术的交融性
C.
艺术形式的多样化
D.
艺术内容的时代性
【单选题】在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量深入佛界。这种变化说明（）
A.
佛教文化的中国化
B.
艺术内容的时代性
C.
艺术形式的多样化
D.
中西文化的交融性
【单选题】下列对共轭效应的叙述正确的是
A.
共轭效应的产生,有赖于参加共轭的各个原子不在同一平面上
B.
具有共轭效应的分子,其所有原子或基团都在同一平面上
C.
共轭效应的显著特点之一是键长趋于平均化
D.
共轭效应与诱导效应类似,会随着碳链的增长而逐渐减弱
【单选题】在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（）
A.
佛教文化的中国化
B.
中外文化的交融性
C.
艺术形式的多样化
D.
艺术内容的时代性
【单选题】在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（）
A.
佛教文化的中国化
B.
艺术内容的时代性
C.
艺术形式的多样化
D.
中西文化的交融性
【简答题】为了满足学生的需要,学校应当做一些适时的调整。 (to meet one's need)
【单选题】关于极性共价键（不考虑共轭效应）的下列叙述中，正确的是
A.
可以存在于相同元素的原子之间
B.
可能存在于金属与非金属元素的原子之间
C.
可以存在于非极性分子中的原子之间
D.
极性共价键必导致分子带有极性
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