请将以下第二单元中的重点句子进行翻译,翻译的句子落实在语文笔记本上,下检查。 《大学语文》第二单元文言文翻译测试题 《先诸子语录》 为政以德,譬如北辰,所而众星共之。 如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎? 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓也已。 不教而杀谓之虐;不戒视之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。 乐民之乐者,民亦乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。天下,忧以天下,然而不者,未之有也。 所欲与之聚之,所恶勿施, 民为贵,社稷次之,君为轻。 君者,舟也;庶人者,。舟,覆舟。 天之道,损有补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。 意莫高于爱民,行莫厚于乐民。 人主有能以民为务者,则天下。 《谏逐客书》 臣闻逐客,窃以为过矣。 孝公用之法,移风易俗,民以,富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、,举地千里,至今治强。 惠计,拔三川之地,、蜀,北收上郡,汉中,包九夷,制、郢,成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之众,使之西面事,功施到今。 昭雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使成帝业。 向使四君却客而不内,不用,是使富利之实,而无强大之名也。 快意当前,而已矣。 然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内、制诸侯之术也。 地广者,国大者人众,兵强则士勇。 是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;者不却众庶,故能。 今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入,此所谓“借而赍盗粮”者也。 今逐客以资敌国,损民以,内自虚而外树怨于诸侯,求危,不可得也。 《驳复仇议》 卒能手刃父仇,归罪。 臣闻礼之大本,以防乱也。 其本则合,其用则异,旌与诛并焉。 趋不知所向,违害者不知所立,以是为典可乎? 之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统而已矣。 向使刺谳其诚伪,曲直,原始而求其端,则之用,判然离矣。 何者?若元庆之父,不陷于公罪,诛,独以其私怨,奋其吏气,虐于非。 介然自克,即死无憾,是守礼而行义也。 仇天子之法,而戕奉法之吏,是悖骜而也。? 人必有子,子必有亲,亲亲,其乱谁救? 礼之所谓仇者,冤抑沉痛而号无告也;非谓抵罪触法,陷于大戮 不议曲直,暴寡胁弱而已。其非经背圣,不亦甚哉! 凡杀人而,令勿仇;则死。有反杀者,邦国交。 元庆能不越,服孝死义,是必达理而也。 《留侯论》 古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。 人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。 天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。 所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。 其无罪夷灭者,不可胜数。 夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。 不为伊、太公之谋,而特出于、之计。 当此之时,子房之不死者,其间不能,已危矣。 千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。 是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。” 故深折其锐之气,使之忍小忿而就大谋。 其君能下人,必能信用其民矣。 非有生平之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固皇之所不能惊,而之所不能怒也。 当淮阴破自,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁?