庖丁解测 一、夯基训练 1 . 下列词语中 , 加点字的读音有误的一项是 ( ) A. 肩之所倚 ( yǐ ) 莫不中音 ( zhònɡ ) B. 砉然向然 ( xiǎnɡ ) 技经肯綮 ( qìnɡ ) C. 批大郤 ( xǐ ) 岁更刀 ( ɡēnɡ ) D. 导大窾 ( kuǎn ) 发于硎 ( xínɡ ) 2 . 对下列句子中加点词的解释 , 不正确的一项是 ( ) A. 乃中《》之会 中 : 合乎。 B. 批大郤 , 导 大窾 , 因其固然 导 : 引导。 C. 族 庖月更刀 , 折也 族 : 众。 D. 黫然已解 , 如土委地 委 : 卸落。 3 . 下列各句中 , 没有通假字的一项是 ( ) A. 砉然向然 B. 技盖至此乎 C. 技经肯綮之未尝 D. 善刀而藏之 4 . 下列句子中 , 加点词的意义与现代汉语相同的一项是 ( ) A. 视为止 , 行为 迟 B. 虽然 , 每至于族 C. 依乎天理 , 批大郤 , 导大窾 D. 三年之后 , 未尝 见也 二、课内阅读 . 阅读下面的文字 , 完成第 5~6 题。 庖丁为。手之所触 , 肩之所倚 , 足之所履 , 膝之所踦 , 砉然向然 , 奏刀鱣然 , 莫不中音。合于《桑林》之舞 , 乃中《》之会。 曰 : “ 嘻 , 善哉 ! 技盖至此乎 ? ” 庖丁对曰 : “ 臣之所好者道也 , 进乎技矣。 始臣之之时 , 所见无非牛者。三年之后 , 未尝见也。方今之时 , 臣以神遇而不以目视 , 而神欲行。 依乎天理 , 批大郤 , 导大窾 , 因其固然 , 技经肯綮之未尝 , 而况大 车瓜 乎 ! 良庖岁更刀 , 割也 ; 族庖月更刀 , 折也。今臣之刀十九年矣 , 所解数千牛矣 , 而刀刃若新发于硎。彼节者有间 , 而刀刃者无厚 ; 以无有间 , 恢恢乎其于游刃必有余地矣 , 是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然 , 每至于族 , 吾见其难为 , 怵然为戒 , 视为止 , 行为迟。动刀甚微 , 饡然已解 , 如土委地。提刀而立 , 为之四顾 , 为之踌躇满志 , 善刀 而藏之。 ” 曰 : “ 善哉 ! 吾闻庖丁之言 , 得养生焉。 ” 5 对下列句子中加点词的解释 , 不正确 的一项是 ( ) A. 嘻 , 善哉 ! 技盖至此乎 盖 : 大概 B. 批 大郤 , 导大窾 , 因其固然 批 : 击 C. 动刀甚微 , 饡然已解 , 如土委地 委 : 卸落 D. 庖丁对曰 释 : 放下 6 . 下列说法有误的一项是 ( ) A. 庖丁技巧发展的第二阶段 : 三年后 , 不再把牛看成是一个不可分割的整体 , 因为他对牛的身体结构已完全了解 , 这反映了他技术的精湛。 B. 庖丁技艺高超的原因之一是他对技术的追求超过了对 “ 道 ” 的追求。 C. 庖丁的故事说明 , 凡事只有经过反复实践 , 才能认识并掌握其客观规律 ; 只有认识并掌握它的客观规律 , 做起事来才能得心应手 , 运用自如。 D. 庖丁的故事启示我们 , 技艺的高超并非天生而来 , 而是长期反复实践的结果。 7 . 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ( 1 ) 臣之所好者道也 , 进乎技矣。 ( 2 ) 臣以神遇而不以目视 , 而神欲行。 ( 3 ) 以无有间 , 恢恢乎其于游刃必有余地矣。