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【单选题】
ものごとが「できる」とか「できない」というのはどういうことでしょうか。 たとえば、「自分なりにできた」と思うことでも、他人の目からは「ちゃんとできていない」とされてしまいます。ほんとうは「できた」とか「できなかった」というのは、自分なりの実感であるはずです。ところが、やはり学校の授業の中では、自分なりの実感は無関係なのです。要するに、先生の目から見て「できた」か「できなかった」かのいずれかになってしまいます。 自分なりの実感としての「できた」というのは、自分の力を出しきった感じ、自分でいろいろと工夫し、試みたあげく、何とか自分としては満足のいく成果があがった、ということでしょう。ところが、他人の目から見た「できた」というのは、あくまで「他人にとって」満足できる状態になったにすぎません。 また、「他人とくらべてできた」という実感もあります。競争で問題を解いたり、競争で作品を製作したりするときです。その場合でも、「できた」、「できなかった」は他人(競争相手)しだいです。自分ができた、という実感ではなく、運よく弱い相手なら「できる」し、運わるく強い相手なら「できっこない」というわけで、やっぱり1「やらされている」という感じがのこるのです。 教室ではよく「習」というものがあります。「自分の班ができた」とか「自分の班はできなかった」という感じが強調されます。しかし、班全体ができるとかできないとかは、その班のリーダーや他の構成メンバーによるのです。自分の班はみんなダメなら、ひとりだけがんばってもムダだし、よいリーダーがいてみんながよくやれば、自分は多少さぼっても「できた」ことになるのです。先生も、「A班はできたか?」ということにのみ関心があるから、そのA班の中で自分が何をやっても、目立たずにすむのです。自分はワイワイとけしかける役だけ引き受けても、けっこうなんとかなる。 ボクにとって、「できた」とか「できなかった」とかが、自分自身の実感として感じられるためには、「できる」という状態を、ボク自身が自分でえらびだし、自分でそれへ向けて貢献しなければならないのですが、他人から勝手に「できること」を課せられてしまうのでは、いくら「できた」といっても、自分自身の変化の原因としての能力感(効力感)は得られません。 班なり、グループなりで自分が果した役割(しかも、自発的な行為として果した役割)が、どこまで最終結果に影響したかがたどれるならば、そのような効力感がもてるのですが、多くの場合、かえって2うやむやになってしまうのです。 「うやむや」とはここではどういう意味か。( )
A.
がっかりする
B.
はっきりしないまま
C.
イライラする
D.
なんとなく感じる
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参考答案:
参考解析:
知识点:
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..
皮皮学刷刷变学霸
举一反三
【简答题】樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“ 。”樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”
【单选题】樊迟问仁,子曰:( )。
A.
“知人”
B.
“爱人”
C.
“懂人”
D.
“度人”
【简答题】数字集成电路按有源器件的不同可分为 _ 和 _ 两大类。
【单选题】樊迟问仁。子曰:“()。”问知。子曰:“()。”
A.
知人、懂人
B.
爱人、知人
C.
知人、惜人
D.
懂人、爱人
【简答题】仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰“雍虽不敏,请事斯语。” 樊迟问仁,子曰:“爱人。”问智,子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直措诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问智,子曰:‘举直措诸枉,能使枉者直’,何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。 樊迟...
【单选题】樊迟问仁。子曰:“( )。”问知,子曰:“知人。”
A.
忠孝
B.
爱人
C.
敬人
D.
克己复礼为仁
【单选题】樊迟问仁。子曰:爱人。问知。子曰:知人。樊迟未达。子曰:举直错诸枉,能使枉者直。这句话体现智德内涵的(     )方面。
A.
善识人,贵知己
B.
识时势,知当务
C.
明是非,辨善恶
D.
三思而后行,慎思笃行
【判断题】“樊迟问仁。子曰:‘爱人’。问知。子曰:'知人。'”中”知人“的”知“是指认识、辨别。
A.
正确
B.
错误
【简答题】樊迟问仁。子曰:“ ________ ” 问知。子曰“ ________ ”。
【单选题】0以下哪个选择不是家庭生命周期的阶段?
A.
结婚无小孩
B.
单身
C.
结婚有小孩
D.
童年
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