时代意见并非是全不合真理，但我们不该单凭时代意见来抹杀已往的历史意见。阅读下列材料回答问题： 材料一：黄氏（）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。 ——《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》 材料二：社会历史进化是沿着据乱世──升平世──太平世的轨道，由君主专制到君主立宪，再到民主共和，一世比一世文明进步，进而达到“太平大同”这一人类最美满极乐的世界…… ——康有为（19世纪末） 不可谓中国不能共和，如谓不能，是反夫进化之公理也，是不知文明之也。 ——（1905年） 概括材料二中康有为和关于近代以来人类政治文明的演进历程观点的相同之处。你是否同意该观点，请结合中外政治文明的史实加以论证。