我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。 根据这段文字以下说法正确的是( )。 A. 儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义 B. 儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本 C. 儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进 D. 在民生问题上,儒家倡导道德至上