医之为也神存心手之间心可得不可得言然则方剂之著无益乎而非也观乎灵枢素问自轩是而医家者流著书立说不一其人家相祖述代有师承旧闻谛诊视救其偏败而济乎殀死厥功焉则不事方书乃神于医者之深造自得而非可以概天下也故医者济人之术而作则以得传以济人于无穷也凭臆见既之滞于偏墨守成规又嫌胶柱而不知变一言之误贻害匪轻而叹难言也虽然为为及幼科则尤难呱呱襁褓啼笑无端疾痛疴痒不能自白其藏府未充则药物不能多受其筋骨尚脆则针砭误用刀圭便伤生理此铼飞霞三折肱于有幼幼集成之作也君少慕衝举学道罗浮龙虎功纯洞然有得于性命之际乃瓢笠云游借医药以济世谓小儿者因前人以伤寒病痉称为惊风讹谬相沿无论外感内伤遇发热者率以惊风为名而妄用其法致札伤者多心甚悯焉乃取在昔幼科诸书参互考订按之临证之所心得判其合离析其同异以搐字概曰搐将急惊慢惊慢脾三则误搐类搐非搐分门别类详其审切之诀附以经验之胎孕乳哺及痘麻疮疡诸证辨晰而条贯焉将受梓徵叙循览之下叹其宅心之殚精之不辞其瘁也君已疾多奇效有他医治之垂绝君至曰可生服其药无不活遇窭人疗之不受急需补剂者或更以相资意所不合虽贵富人不可致盖天真不随俗俯仰故游情方外而有急病讓夷之思也是编也本长生之妙道作保丹其斯为明六度而除四魔以自利利他乎其天地而母神明悯幼稚之颠连而于吾胞乎后之业幼科者而有得将千载榛芜一辟以治婴孩自足以辨析毫芒随气用巧而利赖靡涯矣君之行此书之足以传世而行远而揆诸我夫子怀暨圣天子恤幼之仁均有合焉爰浣笔以叙其端礼部进士候选县尹玉撰（《幼幼集成》） 为何“为为及幼科则尤难”？