阅读材料,完成下列要求。 中国历史上的国家治理,总体来说,是礼治和法治的结合,是礼法并治。 礼治即表现在国家治理中体现出的文化精神。中国自古就重视文化立国,“修身齐家治国平天下”的人生理想,“穷则独善其身,达则兼济天下”的精神境界,“百善孝为先,家和万事兴”的略,“水能载舟亦能在舟”的治国之道,‘唯义礼”的基本价值,“自强不息,厚德载物”的奋进态度等等,对中国古代治国理政以及全体中国人的人格言行影响深远。中国社会治理的背后,总体来说都有着中国文化思想作为底蕴,都不同程度地体现着对中国传统文化和道德的。 在礼治之下,中国历史上也发展出了与其相应的法治,由法制体系规范社会治理的各方面。例如监察制度,唐朝就有“四善二十七最~六察法”等,对官员的监察和考核进行详细严格规定。 中国历史上治理较好的时期,都是那些文化较开放的时代,比如治、贞观之治等;当文化精神比较衰退保守的时候,便出现社会治理和制度的相对颓皮。所以今天在全社会大力倡导法治的同时,也应注意到,“徒法不足以自行,“法则国有常”,应大力加强礼治,注重夯实优秀传统文化的内蕴。 ( 1 )结合材料,运用文化生活的知识,说明当今社会治理为什么要 “ 加强礼治,注重夯实优秀传统文化的内蕴 ” 。 ( 2 )结合材料,运用矛盾基本属性的知识分析在现代国家治理中乡“徒法不足以自行 ” 的原因。 ( 3 )公众信仰缺失是当代社会面临的一个严峻挑战,礼法协调是构建文化秩序的要求。请你就如何加强 “ 礼治 ” 写两条建议(每条不能超过 15 字)。