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【单选题】
听力原文:W: Is this the first time you've visited China, sir? M: Oh, no. I used to teach English in Peking University in the 1970s. What can we say about the man?
A.
It is the second time he has been in China.
B.
He likes China very much.
C.
He used to be a teacher in China.
D.
He is a young man.
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皮皮学刷刷变学霸
举一反三
【多选题】下列与教育心理学相关的语句,出自《论语》的是(    )。
A.
学而不思则罔,思而不学则殆
B.
所得手积,非所得手性
C.
不愤不启,不悱不发
D.
循循善诱
E.
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑
【简答题】某监理公司,其资质等级为丙级,有正式在职工程技术和管理人员8人,其中4人有中级职称。该监理企业技术负责人是高级工程师,但不是注册监理工程师,其余为初级职称和无职称者。该监理单位通过熟人关系取得一幢22层综合大楼建设工程项目施工阶段监理任务。该建设工程项目的预算造价为1亿元人民币。此外,建设单位还以本单位工程部人员参加监理进行合作监理为由,使监理企业又给建设单位回扣人民币10万元。在监理过程中,由于...
【多选题】下列与教育心理学相关的语句,出自《论语》的是(    )。
A.
学而不思则罔,思而不学则殆    
B.
所得手积,非所得手性
C.
不愤不启,不悱不发    
D.
循循善诱
E.
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑
【单选题】阅读下面一段文言文: 送蔡元振序 曾巩 古之州从事①,皆自辟士,士择所从,故宾主相得也。如不得其志,去之可也。今之州从事,皆命于朝,非惟守不得择士,士亦不得择所从,宾主岂尽相得哉!如不得其志,未可以辄去也。故守之治,从事无为可也;守之不治,从事举其政,亦势然也。议者不原其势,以为州之政当一出于守。从事举其政,则为立异,为侵官。噫!从事可否其州事,职也,不惟其同守之同。则舍己之是而求与之同,可...
A.
作者认为,一个州的太守无权征召、聘用从事,一个读书人也不能自由选择他要跟随的太守,则上下级相处不会融洽
B.
作者告诫蔡君要明确作为从事的责任,不要激化与上司的矛盾,也不要一味随声附和做事要有分寸
C.
作者认为,在朝廷做公卿大夫的能担负起自己应尽的职责的都少有,更何况这些做州从事的人呢
D.
文章善于运用对比分析说理,说服力强。如古今聘用方式及其效果的对比,今之从事对待上司或“同”或“激”做法的对比等
【单选题】阅读下面一段文言文: 送蔡元振序 曾巩 古之州从事①,皆自辟士,士择所从,故宾主相得也。如不得其志,去之可也。今之州从事,皆命于朝,非惟守不得择士,士亦不得择所从,宾主岂尽相得哉!如不得其志,未可以辄去也。故守之治,从事无为可也;守之不治,从事举其政,亦势然也。议者不原其势,以为州之政当一出于守。从事举其政,则为立异,为侵官。噫!从事可否其州事,职也,不惟其同守之同。则舍己之是而求与之同,可...
A.
如不得其志,去 之 可也不知太尉 之 所立如是
B.
蔡君可拱 而 坐也侣鱼虾 而 友麇鹿
C.
今之州从事,皆命 于 朝古人之观 于 天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
D.
故序 以 送之臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表 以 闻
【单选题】美国等西方国家想通过“( )”来遏制中国。
A.
经济封锁
B.
军事压制
C.
文化渗透
D.
和平演变
【简答题】地球正变得越来越热,遏制气候变暖人人有责.请将人们所关注的问题填写完整. (1)科学家正在寻求各种方法遏制全球气候变暖,其中之一是植树造林,以吸收空气中过量的二氧化碳.然而,一些科学家认为,树木吸收二氧化碳的能力可能不像人们想象的那么强…英国生态学家菲利普斯指出,植物吸收的二氧化碳并不等于植物固定的二氧化碳.这是因为,即使在没有燃烧的情况下,树木除通过呼吸作用释放部分二氧化碳外,当树木腐烂时,被_...
【判断题】企业管理是指企业中的管理者通过计划,组织,领导,协调等以人为中心的职能活动,有效地获得、调配和利用各种自用,以达到企业目标的全过程。
A.
正确
B.
错误
【简答题】甫文集序 ( 作者: 曾巩 ) 甫既没,其家集其遗文为百卷,属予序。 平甫自少已杰然以材高见于世,为文思若决河,语出惊人,一时争传诵之。其学问尤敏,而资之以不倦。至晚愈笃,博览强记,于书无所不通,其明于是非得失之理为尤详。其文闳富典重,其诗博而深矣。自周衰,先王之遗文既丧。汉兴,文学犹为近古,及其衰,而陵夷尽矣。至唐,久之而能言之士始几于汉,及其衰,而遂泯泯矣。宋受命百有余年,天下文章复侔...
【单选题】“思则得之,不思则不得”出自()。
A.
中庸
B.
春秋
C.
论语
D.
孟子
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