【多选题】中国早期信仰马克思主义的人物,主要类型包括____。
C.
一部分原中国同盟会会员、辛亥革命时期的活动家
【简答题】宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,( ),( ),( ),故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”——《论语·阳货》
【简答题】阅读《论语》中的文字,然后回答问题。 宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。” 子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?” 曰:“安。” “女安,则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!” 宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父...
【简答题】宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。”“女安,则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!” 宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎!”(《阳货》)孔子认为“予之不仁...
【判断题】相对于大群体,小群体成员间的联系更直接。
【简答题】阅读下文,谈一下对这段的理解。 宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。''子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女乎?''曰:“安。”“女安,则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!” 宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”
【单选题】文段三 宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火 (1) ,期 (2) 可已矣。”子曰:“食夫稻 (3) ,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。”“女安则为之。夫君子之居丧,食旨 (4) 不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”宰我出,子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀,夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父...
A.
宰我认为,三年守丧,时间过长,应该废除这种礼制,从而使君子更好地为礼与乐。
B.
孔子没有直接反对宰我提出的重新制定守丧的时间的看法,而是先问其“安心”否。
C.
君子守丧,食甘不甘,闻乐不乐,居处不安,这大多是内心悲伤、思念所致。
D.
孔子认为宰我没有念及父母抚养自己的艰辛而擅自停止守丧,这是不仁的行为。
【多选题】中国早期信仰马克思主义的人物,主要包括那些类型( )
【多选题】中国早期信仰马克思主义的人物主要包括( )