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【简答题】
As Artificial Intelligence (AI) becomes increasingly sophisticated, there are growing concerns that robots could become a threat. This danger can be avoided, according to computer science professor Stuart Russell, if we figure out how to turn human values into a programmable code. Russell argues that as robots take on more complicated tasks, it's necessary to translate our morals into AI language. For example, if a robot does chores around the house, you wouldn’t want it to put the pet cat in the oven to make dinner for the hungry children. “You would want that robot preloaded with a good set of values, ”said Russell. Some robots are already programmed with basic human values. For example, mobile robots have been programmed to keep a comfortable distance from humans. Obviously there are cultural differences, but if you were talking to another person and they came up close in your personal space, you wouldn’t think that’s the kind of thing a properly brought-up person would do. It will be possible to create more sophisticated moral machines, if only we can find a way to set out human values as clear rules. Robots could also learn values from drawing patterns from large sets of data on human behavior. They are dangerous only if programmers are careless. The biggest concern with robots going against human values is that human beings fail to do sufficient testing and they’ve produced a system that will break some kind of taboo ( 禁忌 ). One simple check would be to program a robot to check the correct course of action with a human when presented with an unusual situation. If the robot is unsure whether an animal is suitable for the microwave, it has the opportunity to stop, send out beeps( 嘟嘟声 ), and ask for directions from a human. If we humans aren’t quite sure about a decision. We go and ask somebody else. The most difficult step in programming values will be deciding exactly what we believe is moral, and how to create a set of ethical rules. But if we come up with an answer, robots could be good for humanity.
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皮皮学刷刷变学霸
举一反三
【简答题】如果一网站的根目录物理路径是 E:\ds ,下面的代码位于 E:\ds\Ch9\index.asp 文件中, 则 在网页上的输出结果是 ; 的输出结果是 。
【单选题】在解决了编码-发送-接收-解码-转发等基本通信问题后,还需要解决不同大小的信息如何高效率地利用信道传输的问题。此时化整为零和还零为整(分组交换)、同一信道上不同来源信息的混合传输(多路复用)等思维很重要。下图给出了信息分组传输的示意图,围绕该图回答问题。 【图片】见图(a)所示,信息【图片】被分成等长的信息段【图片】(k=1,…,n),对每个信息段再重新封装(增加诸如地址、标识、次序等信息),...
A.
信息 的不同的信息包由源计算机被直接传输到目的计算机,所有信息包到达目的地后,再依据其本身所携带的标识和次序信息还原成信息
B.
信息 的不同的信息包可以经由固定的路径由源计算机传输到目的计算机,所有信息包到达目的地后,再依据其本身所携带的标识和次序信息还原成信息
C.
信息 的不同的信息包可以经由不同的路径进行传输,所有信息包到达目的地后,再依据其本身所携带的标识和次序信息还原成信息
D.
信息 的不同的信息包在由源计算机被传输到目的计算机的过程中,可能还要被包装,包装后再传输。所有信息包到达目的地后,再依据其本身所携带的标识和次序信息还原成信息
【单选题】人体昼寤夜寐的生活规律,反映的是( )
A.
辩证论治
B.
同病异治
C.
人与社会环境的统一性
D.
人与自然环境的统一性
E.
人体是一个有机的整体
【单选题】人类昼寤夜寐的生活规律,反映的是
A.
辨证论治
B.
同病异治
C.
人体是一个有机整体
D.
人与自然环境的统一性
E.
人与社会环境的统一性
【单选题】人类昼寤夜寐的生活规律,反映的是( )
A.
辩证论治
B.
同病异治
C.
人与社会环境的统一性
D.
人与自然环境的统一性
E.
人体是一个有机的整体
【多选题】关于零次信息源的说法正确的是
A.
零次信息包括科学技术新知识,也经常通过非正式渠道传播
B.
如果企业组织结构不健全信息工作者水平低,可以通过零次信息的捕捉加以弥补
C.
竞争力越大的市场环境零次信息占有的比例越大
D.
现代咨询服务中,零次信息的意义不大
【单选题】人类昼寤夜寐的生活规律,反映的是()
A.
辨证论治
B.
同病异治
C.
人与社会环境的统一性
D.
人与自然环境的统一性
E.
人体是一个有机的整体
【多选题】关于信息的类型的说法正确的是()
A.
按照信息处理级别来划分,可以分为:零次信息、一次信息、二次信息、三次信息
B.
一次信息是指非正式出版物或非正式渠道交流的信息
C.
一次信息是信息的主体,是最基本的信息源
D.
书目、索引、文摘、题录等各种检索工具都属于二次信息
【单选题】在解决了编码-发送-接收-解码-转发等基本通信问题后,还需要解决不同大小的信息如何高效率地利用信道传输的问题。此时化整为零和还零为整(分组交换)、同一信道上不同来源信息的混合传输(多路复用)等思维很重要。下图给出了信息分组传输的示意图,围绕该图回答问题。 【图片】见图(a)所示,信息【图片】被分成等长的信息段【图片】(k=1,…,n),对每个信息段再重新封装(增加诸如地址、标识、次序等信息),...
A.
信息 的不同的信息包可以经由固定的路径由源计算机传输到目的计算机,所有信息包到达目的地后,再依据其本身所携带的标识和次序信息还原成信息
B.
信息 的不同的信息包可以经由不同的路径进行传输,所有信息包到达目的地后,再依据其本身所携带的标识和次序信息还原成信息
C.
信息 的不同的信息包由源计算机被直接传输到目的计算机,所有信息包到达目的地后,再依据其本身所携带的标识和次序信息还原成信息
D.
信息 的不同的信息包在由源计算机被传输到目的计算机的过程中,可能还要被包装,包装后再传输。所有信息包到达目的地后,再依据其本身所携带的标识和次序信息还原成信息
【简答题】若要隐藏或显示工作表上的单元格网格线,可在工作簿中选择一个或多个工作表,然后在 ____ 选项卡上的 ____ 组中清除或选中 ____ 复选框。
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