游褒禅山记 (节选) 褒禅山亦谓之华山。慧褒始舍于其址,而卒葬之:以故其后名之曰 “褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,文犹可识,日“花山”。今言“华”如“”之“华”者,也。 其下,有泉侧出,而记甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见。有怠而欲出者,曰: “不出,火且尽。“遂与之俱出。所至,比好尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。又深,则其至又加少矣。,尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而悔其随之而不得极夫也。 于是焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则众;险以远,则至者少。而奇伟、瑰怪,非常之观,,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以,亦不能至也。然力足以至焉 , 为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎 ?此所得也。 仆碑,又以悲夫古书之不存,后谬其传而莫能名者,道也哉!此所以学者不可以不深思而也。 1. ,字 ( ),号( ),北宋著名政治家、文学家。