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【简答题】
二.阅读下面的文字,完成题目。 溜 索 阿城 一个钟头之前就听到这隐隐闷雷,初不在意。不停,才渐渐生疑,懒懒问了一句。领队也只懒懒说是怒,要过溜索了。不由捏紧了心,准备一睹纵贯滇西的怒,却不料转出山口,依然是闷闷的雷。 见前边牛死也不肯再走,心下大惑,就下马向前。行到岸边,抽一口气,腿子抖起来,如牛一般,不敢再往前动半步。 万丈绝壁垂直而下,驮队原来就在这壁顶上。怒自西北天际而来,深远似涓涓细流,隐隐喧声腾上来,一派森气。俯望那,蓦地心中一颤,再不敢向下看。 领队稳稳坐在马上,笑一笑。那马平时并不觉得雄壮,此时却静立如伟人,晃一晃头,鬃飘起来。如击在心上,一步一响,驮队向横在峡上的一根索子颤颤移去。似有力,扯住两岸石壁,谁也动弹不得。 领队下马,走到,举手敲一敲,索一动不动。领队瞟一眼汉子们,一个精瘦短小的汉子站起来,走到,从扯出一个竹子折的角框,只一跃,腿已入套。脚一用力,飞身离岸,嗖地一下小过去,却发现他腰上还牵一根绳,一端在,另一端如带一缕黑烟,弯弯划过峡谷。一只大鹰在瘦小汉子身下十移来移去,翅膀尖上几根羽毛在。再看时,瘦小汉子已到索子向上弯的地方,悄没声地反着倒手拔索,横在的绳也一抖一抖地长出去。 大家正睁眼望,对岸一个黑点早停在壁上。不一刻,一个长音飘过来,绳子抖了几抖。三条汉子站起来,拍拍屁股,一个一个小过去。领队哑声问道:“可还歇?”余下的汉子漫声应道:“不消。”纷纷走到牛队里卸驮子。 牛早卧在地上,两眼哀哀地慢慢眨。两个汉子拽起一条牛,骂着赶到。软下去,淌出两滴泪,大眼失了神,皮肉开始抖。汉子们缚了它的四蹄,挂在角框上,又将绳扣住框,发一声喊,猛力一推。牛嘴咧开,叫不出声,皮肉抖得模糊一层,屎尿尽数撒泄。过了索子一多半,那边的汉子用力飞快地收绳,牛倒垂着,升到对岸。这边的牛哀哀地叫着,汉子们并不理会,仍一头一头推过去。之后是运驮子,就玩一般了。这边的汉子也一个接一个飞身小过去。 我战战兢兢跨上角框,领队吼一声:“往下看不得,命在天上!”猛一送,只觉耳边生风,僵着脖颈盯住天,倒像俯身看海。自觉慢了一下,急忙伸手在向身后拔去。这十几股竹皮扭绞而成,磨得。手划出血来,黏黏的反倒抓得紧。手一松开,撕得钻心一疼,不及多想,赶紧倒上去抓住。猛然耳边有人笑:“莫抓住不撒手,看脚底板!”方出已到。下来,腿子抖得站不住,脚倒像生下来第一遭知道世界上还有土地,亲亲热热跺几下。 猛听得空中一声唿哨,尖得直入脑髓。回身却见领队早已飞到,抽身跃下,走到汉子们跟前。 牛终于又上了驮,铃铛朗朗响着,似是急急地要离开这里。上得马上,出一身黏汗,风吹得身子抖起来。顺风出一口长气,又觉出闷雷原来一直响着。 ( 选自《阿城精选集》,有删改 ) 4 .本文用不少笔墨写牛,这对环境描写和人物刻画各有什么作用?
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举一反三
【简答题】()是在人脑中对已有表现进行加工改造而创造新形象的过程。
【简答题】用“然”字组词,并能从中选出合适的词填在句中的括号里。 (1)聆听着( ) 作响的瀑布声,只觉得胸膛在扩展。(2)我翘首远望西南方, ( ) 有许多黑点向这边移动——灰椋鸟开始归林了。(3)( ) 地观看白鹭低飞的情景,可以说是乡村生活中的一件乐事。(4)传说乾隆皇帝南巡到太湖的东山,也被碧螺春茶深深吸引住了,( ) 泼墨挥毫,写下了“碧螺春”三字。
【单选题】铁+氧+电解质=氧化铁,是讲车身的( )。--[1分]
A.
纯化过程
B.
表面处理过程
C.
锈蚀过程
【多选题】下列关于苗族民俗文化的表述,错误的是()。
A.
民居建筑最有特色的是吊脚褛
B.
妇女的服饰堪称中国民族服饰之最
C.
有“抢亲”的习俗
D.
普遍爱吃坨坨肉
E.
芦笙是最有代表性的乐器
【单选题】铁+氧+电解质=氧化铁 是讲车身的( )
A.
纯化过程
B.
表面处理过程
C.
锈蚀过程
【单选题】苗族建筑最有特色的是( )。
A.
碉房
B.
吊脚楼
C.
土楼
D.
竹楼
【单选题】苗族最具有特色的建筑是()
A.
曼子坑
B.
吊脚楼
C.
土掌房
D.
干栏式建筑
【单选题】下列哪位理论家对“神韵”概念的理解与其他人不同。()
A.
王士禛
B.
胡应麟
C.
翁方纲
D.
钱钟书
【单选题】物质是标志( )的哲学范畴。
A.
主观虚在
B.
客观物质
C.
客观实在
D.
主观思维
【单选题】下列哪位理论家对“神韵”概念的理解与其他不同
A.
王士禛
B.
胡应麟
C.
钟嵘
D.
钱钟书
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