在家庭内,夫妻是家长,但在家庭事务的处理上,他要尊重妻子的意见,如买卖牛、猪,夫妻要经过商量。据王老丰、王老定及其妻子说:妻子不同意卖的东西,夫不能勉强;妻也可主动提出买卖某物件,但也须得到夫的同意。如果在一方不同意的情况下擅自买卖,另一今后也可自行买卖,这样就会发生不和。和王老桂妻所说的情况也是这样。在社会活动方面,妇女就很少参加了。 在亲属关系方面,有些家庭还收容了父母均亡或父死母改嫁的孤儿,和夫死回娘家的寡妇。据王老丰等说,从来没有见过孤儿无人抚养的事情。合亩内的孤儿由最亲的亲属首先抚养,无亲则疏。如村孤儿亚憨随其叔父亚愿,亚随其叔父,亚农随其叔父亚罗,亚当随其叔父亚空,亚丢随其叔父老对,亚喊随其大哥老题,亚纽随其叔父博兴。据等说,孤儿在合亩和在他们的家庭中,亲生子一样,不受歧视,他们长大后,男婚女嫁都得到同样的照顾,男的婚后独立,与合亩内其他成员一样,参加合亩的劳动和分配。 ——广东省编辑组《黎族社会历史调查》