法国大革命及其影响时时引人深思，阅读材料并试着回答下列问题： 材料一：1788年贵族代表们向路易十六呈交“情书”：刑罚对一切人平等；保障财产不受侵犯；宗教自由，出版自由，扩大教育；废除旧制度中第三等级被迫服从的侮辱形式，例如下跪。 1789年7月14日，“30多人在这一场不幸中丢下妻子儿女，这些家属亟待救济。”巴士底狱陷落，大革命开始。1789年《人权宣言》颁布，《1791年宪法》，1792路易十六被处死，建立法兰西第一共和国…… 1793年末，几乎全法国的教堂都被关闭或改成了“理性庙”；行政命令各色人等一律以“公民”相称；激进的妇女在菜市、路口巡视，强迫其他妇女一律穿长裤、戴红帽……革命者陷入到一种“民主的专制”的泥潭。 法国大革命的每一个阶段中充满了各种观点、派别的尖锐对立，在不同的阶段上又表现出不同的价值取向和目标切换…但无论如何都不能抹杀它在历史舞台上具有性的意义 ----柏克《法国革命论》 材料二：大革命的结局，显然是对这种“要平等不要自由”的革命模式的一种嘲讽。革命者陷入到一种“民主的专制”的泥潭，“只承认人民，没有其他贵族，除了贵族公务员；只有一个惟一的、拥有无限权力的政府，由它领导国家，保护个人”——国民作为一个整体拥有名义上的一切主权权利；而单一的国民却仍然没有摆脱被政府奴役的命运。最后，大革命偃旗息鼓，拿破仑的专制独裁从天而降，心灰意懒、精疲力竭的法国人也就此满足“一个主子下平等地生活”-------“人们平时所热爱的自由，其实只出于对主子的痛恨”——当大革命摧枯拉朽般把旧王朝推翻，“主子”不再存在，“自由”也就被革命者抛弃了。所以，托克维尔留下了这样一句告诫：“谁在自由中寻求自由本身以外的其他东西，谁就只配受奴役。”。 ------《旧制度与大革命》为何法国贵族会写出这样的“情表”（4分）