历来学界对于陵园营造理念的研究大致可归为四种观点:其一为陵园的修建是仿照咸阳的建制,即为若都邑说;其二则为陵园的物质遗存与中央集权官僚体制机构相对应,即为若官职说;其三为事死如事生的来世思想;第四则将陵园修建的时代背景考虑其中,认为秦陵的营建即为始皇称帝后皇帝理念下的产物,下面将具体评述: 1.“若都邑”说 有一种重要的观点是帝陵园的营造理念为仿制咸阳的建制,即若都邑说。其文献依据是《吕氏春秋· 节葬篇》“为丘垄也, 其山,其树之,其设,为宫室,造宾昨也,若都邑” 2若官职说 多数陪葬坑所代表的不同的政权机构,时期的三公九卿“百官”所要表现的最重要内容。 3事死如事生的来世思想 有学者将秦陵若都邑的提法进一步系统化,分别指出陵园内的建筑设施与咸阳都城相关构建的对应关系,认为“陵园的建筑布局,是根据‘事死如事生’这一理念设计的,它是一幅宫城都邑图”,《荀子·礼论篇》记:“故圹垄,其貌象室屋也;棺椁,其貌象版盖斯象拂也;无帾丝歶缕翣,其貌以象菲帷帱。抗折,其貌以象槾茨番阏也。” 4皇帝理念下的产物 有学者认为,帝陵的修建受到始皇称帝后极端权欲思想的影响,一切都追求至高、至大、至多。