墨子 讲 “力”,讲“强”。墨子非常重视生产劳动,把生产劳动看与动物的根本区别。他说:“今人故与禽兽麋鹿蜚鸟虫异者也。今之禽兽麋鹿蜚鸟虫,因其羽毛以为,因其蹄蚤以为绔履,因其水草以为饮食。故唯使雄不耕稼树艺,雌亦不纺绩织纴,衣食之财已具矣。今人与此异者也。者生,不者不生;君子不即乱,贱人不强从事即财用不足。” 墨子重视生产劳动,也同情劳动者,关心劳动人民的疾苦。他讲 “民有三患:饥者不得食,不得衣,不得息”。看到劳动者不得温饱的人不少,儒家也讲这个问题,讲得更多。但讲不得息,则是墨子首先提出来的。他还认为劳动者的一些病就是由于劳不得息造成的。墨子反对徭役中“其使民劳”。儒家主张“使民以时”,是从不误农时出发的。墨子还认为,如果人们“不从事,衣食之财必不足”,会导致“以僻淫邪行之民,出则无,入则无食也,内积吾,并为淫暴,而不可胜禁也。” ——《非乐上》、《节葬下》