谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中为河南守闻其秀才召置门下甚 皇帝,闻河南守公治平为天下第一,故与同邑而事焉,乃征为廷。廷乃言年少,颇通诸子百家之书。以为博士。是时年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。以为汉兴至二十,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更之法。帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自发之。于是天子议以为之位。绛、灌、东阳侯、属尽害之, 乃短曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。” 于是天子后亦,不用其议,乃以为长沙。既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原。 为长沙三年。后岁余,征见。帝方受釐,坐。上因感鬼神事,而问鬼神之本。因具道所以然之状。至夜半,席。既罢,曰:“吾久不见,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜为梁怀。梁怀王,少子,爱,而好书,故令之。复封淮南厉人皆为列侯。谏,以为患之兴自此起矣。 数上疏,言诸侯或郡,非制,可稍削之。 不听。年,怀王骑,堕马而死,无后。自伤为无状,哭泣岁余,亦死。 (节选自《史记·屈原列传》)