佛教的五蕴说与西方对内向传播的理解有共通之处，以下论述正确的有（）A.色蕴是构成人体的物质要素，相当于内向传播系统中的信息接收装置；B.受蕴是领纳之意，指对于外界环境的感受，是由感官系统所引起的；C.想蕴是“心于所知境执取形象”，即看、听、触时脑海里所生成的形象，是内向传播过程中记忆和处理装置产生认知的过程；D .行蕴是“驱使心造作诸业”，即内向传播的表达，所造作的行为有善、恶与无记（非善非恶）三种；E .识蕴是指总的意识活动，即把想、行、受三蕴合为一体，对事物的区别与认识，所谓“识外境所以能识心”，强调内向传播并非人体内部封闭的系统，它与外界环境存在着密不可分的关系。这是因为内向传播过程中运作的信息符号都离不开遭的世界，且对意义的理解、解释与摄取的过程离不开个体和社会前期认识在心灵深处的意识观念积淀。