阅读下面的文章，按要求回答问题。 野 多温馨的春天一过，陕北进入漫长的干旱季节。高原在热浪中沉重地喘息，可野还是在这季节蓬蓬勃勃地生长起来了。 野，亦叫蒿，野生在、沟壑、荒坡、路边及那些潮湿的河谷洼地，陕北高原广阔纵横的土地上，到处遍布着这种多年生草本植物。 迈着散漫的步子，你走过、山坡和荒野，立刻会感到空气中流荡着清新的苦香。风顺着山谷舒卷地自由自在地弥漫，你不由得停下脚步，掐一枝野，，会像第一次才发现似的小声叫出声来：“呀，好香！”然后，把它轻轻放在手中珍爱地搓揉着，流连忘返地在那儿久久徜徉。 这是和奇花异卉不同的一种独具风流的苦香。 的农人们和野有着相濡以沫的感情，他们祖祖辈辈一遍一遍重复着那些与野有关的古老浓郁的风俗和那些充满神奇奥妙的事情。 初夏的端阳节，野仅一尺来高，还带着春天的鲜嫩、水灵，细长的羽状叶片披一层银灰色柔毛，在东南风中摇曳。黎明，人们便兴冲冲地从河畔、坡地拔些挂着露珠的野带回家——在住宅门墙上方交叉悬挂，驱祭五毒，共禳不祥。人们还要早早叫起自己的孩子，到河边清洗双目，给耳缝间别枝叶。“端午不夹，蚂蚁夹。”这是老幼妇孺尽知的俗语，“”在当地泛指男性的睾丸。还要给女孩子脖颈间项链似的用五色彩线系一香包，香包里包有五谷、铁屑、叶诸物，寓意消除祸患，躲避蟊蠹危害之灾。 以自己不可改变的信念，倾注一种神圣而忠厚的笃爱。野燃烧的烟能驱蚊蝇，从五月起，农家就开始束些粗糙的绳了，以对付那些厌恶的饕蚊。那烟袅袅地带着芳香，带着农家和谐袒露的夜话走进梦乡。野更可入药，当地有“可配百方”之说，民间偏方以它营血，暖子宫，祛寒湿。将叶晒干捣碎而成绒，中药针灸时用来治病。荒僻偏远贫穷落后的陕北高原古来缺医少药，农家便祖传盛行多种的秘方：小孩疝气、腹部疼痛、不良撮口习惯，皆用绒加麝香或大蒜在有关部位灸疗。赤痢白痢，则用叶加生姜和少许红糖煎服医治… 许是野的强悍功能，才使赋予它一身钟灵毓秀之气吧。 时令跨入六月的高原，长空青蓝、透明，太阳开始火焰一般燃烧。庄稼旱得几乎无望了，农人们便到处捕捉金龟子。一种铜绿色的大甲虫，在夏天旷野上轰炸机般地飞舞，有时会在夜晚嗡嗡地闯进家来。一把捉住，即选择最酷烈的晌午，把绒粘其背上点燃，然后放飞，翱翔上苍。那金龟子因受着火煎熬，会没命地腾空而起，越飞越高，在空间留下一道道虚光。这绒点燃的火，称天火，他们托金龟子向上苍传递神秘的“天火”讯息：老天爷，慈悲受苦人吧，整个地面已燃烧得无法生存，连不畏干旱和饥渴的蒿都再难忍受了……古老淳厚的，永远传递着这无望和未卜的寄托，又那样充实和顽强地活着。 整个漫长燠热而干旱的炎夏过去以后，进入连绵多雨的秋的节气了。秋天的野马般地奔驰，显影似的洇出山野播种小麦的农人和耕牛。野在这时开始开花了，蕴藉着伟大的厚爱和成熟，微微弯曲的枝头挤满细密而的米黄花絮，扩散温馨、苦香，和着秋风唱着自己的热恋和礼赞。站在凝望这派大自然景象，会使人许许多多的联想自由自在驰行，会使人的视觉和心灵都产生一种至高无上的愉悦。 啊，、沟壑、荒坡、洼地、路边的那些野生野长的苦香的野，尽是为着博大、自由和高贵的土地而开放的，也为的那种与世固有的贫瘠、酸、艰涩和祥和、开放。繁衍在陕北的农人们永恒不息地爱着这郁郁葱葱随处可见的野。 结合对“野”的描述，谈谈你对“独具风流的苦香”的解释。