指出:“所书也,书不过语,语有。语之所也,意有所随。意之所随者,不可以言传也,而言传书。之,我犹不足,为其贵非其。”(译文:世人所重视的道,载见于书籍,书籍不过是语言,语言自有它可贵之处。语言所可贵的是(在于它表现出的)意义,意义自有它指向之处。意义的指向之处是不可以用言语传达的,而世人因为注重语言而(记载下来)传之于书。世人虽然珍视书籍,我还是觉得书籍是不值得看重的,因为书被世人看重,所以书籍就不那么珍贵了)。 这段文字所论述的文本层次与所论述的文本层次理论既有共同之处,也有不同之处。相比较而言,的这段文字并未涉及文本的( )。