,孽公子也,名鞅,姓氏,其祖本姬姓也,好刑名之学,事魏相。知其贤,未及进。会座病亲往问病公叔曰鞅年虽少有奇才愿举国而听之即不听用鞅必杀之无令出境公叔既死,鞅闻孝公下令国中求贤者,将业,侵地,乃遂西入,因孝公宠臣以求见孝公。公与语,数日不厌。曰:“子何以中吾君?吾君之欢甚也。”鞅曰:“吾以强国之术说君,君大说之耳。”孝公既用,鞅欲变法,恐天下议己。:“疑行无名,疑事无功。圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”孝公曰:“善。”“治世不一道,便国不法古。故不循古而,夏般不易礼而亡。反不可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以为长,卒定变法之令。年,民之国令之不便者以千数。于是太子犯法。曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,公子虔,黥其师贾。明日,人皆趋令。行之十年,民大说,道不拾遗,盗贼,家给人足。民勇于,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良造。,人富强。孝公使将而伐魏。伏甲士而袭虏魏公子印,因攻其军,尽破之以归。兵数破于齐,国内空,日以削,恐,乃使使割河西之地,献于以和。而去,徙都大梁,惠日:“寡人恨不用公叔痤之。”既破,封之、商十五邑,号为。 (节选自《史记·列传》)