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【多选题】
企业单项发展能力包括( )
A.
资产发展能力
B.
销售发展能力
C.
股东权益发展能力
D.
负债发展能力
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参考答案：
参考解析：
知识点：
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皮皮学刷刷变学霸
举一反三
【判断题】中国人宗教信仰是“因用而信”而非“因信而信”
A.
正确
B.
错误
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【单选题】滚子从动件盘形凸轮的实际轮廓曲线是理论轮廓曲线的()等距曲线
A.
径向
B.
法向
C.
切向
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【单选题】儒学并不排斥宗教信仰；在“三教合一”中，它不动声色地渗入其他宗教，化为它们的重要内容和实质成分。它执着地追求人生意义，可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿。它是没有人格神，没有魔法、奇迹的“半宗教”。它又是“半哲学”。儒学不重思辨体系和逻辑构造，孔子讲得都非常具体。而所有这些都并非柏拉图式的理性品格，也不是黑格尔式的逻辑建构，却同样充分具有哲学的理性品格。它是中国实用理性的哲学。正因为靠理性、哲学...
A.
儒学与中国宗教彼此融合，中国宗教吸纳了许多儒学的内容，因而，儒学自然也就具有了宗教的一些内容
B.
儒学虽无柏拉图式的理性品格也无黑格尔式的逻辑建构，但实用理性的一面却同样具有哲学特质
C.
儒学“终极关怀”的品格使它能够成为人们安身立命、精神皈依的归宿，这点与宗教的功能相同
D.
儒学没有宗教里的奇迹、魔法、人格神，但它可靠其理性在精神上指引人们，这点和宗教也相似
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【单选题】呕吐物多且有粪臭味可见于
A.
急性中毒
B.
十二指肠淤滞
C.
低位肠梗阻
D.
胃潴留
E.
幽门梗阻
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【判断题】用于眼镜架材料的玳瑁甲是一种天然非金属材料。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】quiz0601 下面的程序段执行的结果是:
A.
false true
B.
true false
C.
true true
D.
false false
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【简答题】我在五十年前，完全没有懂得这一段话的“诛”正是中国体制下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典的根据。我在那时候抱着“破除迷信”的热心，所以拥护“四诛”之中的第四诛：“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀。”我当时完全没有想到第四诛的“假于鬼神……疑众”和第一诛的“执左道以乱众”的两条罪名都可以用来摧残宗教信仰的自由。我当时也完全没有注意到郑玄注里用了公输般作“奇技异器”的例子，更没有注意到孔颖达《正...
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【单选题】下面的程序段的执行结果是()。 public class Foo{ public static void main(String[] args){ try{ return; } finally{ System.out.println("Finally"); } }
A.
编译能通过，但运行时会出现一个异常
B.
程序正常运行，并输出Finally
C.
程序正常运行，但不输出任何结果
D.
因为没有catch语句，所以不能通过编译
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【简答题】下面程序段的执行结果是( )。
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【简答题】我在五十年前，完全没有懂得这一段话的“诛”正是中国体制下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典的根据。我在那时候抱着“破除迷信”的热心，所以拥护“四诛”之中的第四诛：“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀。”我当时完全没有想到第四诛的“假于鬼神……疑众”和第一诛的“执左道以乱众”的两条罪名都可以用来摧残宗教信仰的自由。我当时也完全没有注意到郑玄注里用了公输般作“奇技异器”的例子，更没有注意到孔颖达《正...
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正确
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A.
径向
B.
法向
C.
切向
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【单选题】儒学并不排斥宗教信仰；在“三教合一”中，它不动声色地渗入其他宗教，化为它们的重要内容和实质成分。它执着地追求人生意义，可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿。它是没有人格神，没有魔法、奇迹的“半宗教”。它又是“半哲学”。儒学不重思辨体系和逻辑构造，孔子讲得都非常具体。而所有这些都并非柏拉图式的理性品格，也不是黑格尔式的逻辑建构，却同样充分具有哲学的理性品格。它是中国实用理性的哲学。正因为靠理性、哲学...
A.
儒学与中国宗教彼此融合，中国宗教吸纳了许多儒学的内容，因而，儒学自然也就具有了宗教的一些内容
B.
儒学虽无柏拉图式的理性品格也无黑格尔式的逻辑建构，但实用理性的一面却同样具有哲学特质
C.
儒学“终极关怀”的品格使它能够成为人们安身立命、精神皈依的归宿，这点与宗教的功能相同
D.
儒学没有宗教里的奇迹、魔法、人格神，但它可靠其理性在精神上指引人们，这点和宗教也相似
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【单选题】呕吐物多且有粪臭味可见于
A.
急性中毒
B.
十二指肠淤滞
C.
低位肠梗阻
D.
胃潴留
E.
幽门梗阻
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【判断题】用于眼镜架材料的玳瑁甲是一种天然非金属材料。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】quiz0601 下面的程序段执行的结果是:
A.
false true
B.
true false
C.
true true
D.
false false
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【简答题】我在五十年前，完全没有懂得这一段话的“诛”正是中国体制下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典的根据。我在那时候抱着“破除迷信”的热心，所以拥护“四诛”之中的第四诛：“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀。”我当时完全没有想到第四诛的“假于鬼神……疑众”和第一诛的“执左道以乱众”的两条罪名都可以用来摧残宗教信仰的自由。我当时也完全没有注意到郑玄注里用了公输般作“奇技异器”的例子，更没有注意到孔颖达《正...
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【单选题】下面的程序段的执行结果是()。 public class Foo{ public static void main(String[] args){ try{ return; } finally{ System.out.println("Finally"); } }
A.
编译能通过，但运行时会出现一个异常
B.
程序正常运行，并输出Finally
C.
程序正常运行，但不输出任何结果
D.
因为没有catch语句，所以不能通过编译
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【简答题】下面程序段的执行结果是( )。
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【简答题】我在五十年前，完全没有懂得这一段话的“诛”正是中国体制下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典的根据。我在那时候抱着“破除迷信”的热心，所以拥护“四诛”之中的第四诛：“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀。”我当时完全没有想到第四诛的“假于鬼神……疑众”和第一诛的“执左道以乱众”的两条罪名都可以用来摧残宗教信仰的自由。我当时也完全没有注意到郑玄注里用了公输般作“奇技异器”的例子，更没有注意到孔颖达《正...
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